何为通 何为不通 学以致用 在于用 举一反三 开万物 虚空 悟空 知光明
《易》有三圣，伏羲氏，周文王(周公旦父子算作一起)，孔子。
伏羲一画开天，乾一兑二离三震四，巽五坎六艮七坤八（伏羲先天八卦）；文王囚羑里，演化八八六十四卦；孔子为《易》作十翼。
《易》是一部，揭露宇宙奥秘，指导人生发展的现世之经。是群经之首，更贴切的说是群经之母。诸子百家学说从它吸取养分，也可以说是《易》的演化。《易》可以说是中华灿烂文化之根基。历经7000多年，经受住了时间的考验。是先辈留给我们的瑰宝。
当下西学全面深入，有太多的人妄自菲薄。一切向西看，认为传统文化都是过时的东西，应当被抛弃。不去考究这类人是各种居心。我辈应积极进取，传承和发扬我国优秀传统文化。以当下新时代为背景，去认真研读《易》。
《道德经》为老子所作，老子李姓，具体名呢有多种说法。但这并不影响我们去了解老子，了解其著作《道德经》。
有种说法，《道德经》呢，是老子决意遁世，驾青牛，出函谷关外。为守官所截，守官恐圣人离去，何人解世人愚昧！迫其将毕生学时写出来，以传后世，教化人心。老子乃作这千古奇珍《道德经》，洋洋洒洒千字，亦为后人揭露了一条通往真知的道路。
《易》《道德经》又有什么关系呢？或者说是有什么联系呢？
可以这么简单的说明：出自一个系统即道。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦；道生一，一生二，二生三，三生万物。太极这个名词是谁提出来的呢，孔子。
两者都是对宇宙奥秘的解读，即是什么让这个宇宙这样有秩序的运行。是什么运化着这天地万物。老子悟到了，可是怎样去阐述呢。他说，道可道，非常道。他称之为：道。
对于《易》的研读，古代有很多易学大师的解读，这里不作坠述…我这里给你推荐一位台湾著名的国学大师-曾仕强教授。老师于18年11月11日，弃世归去。引人以长追思，未的亲面，而兴得师蒙。深交一场，也算做缘分。
传承和发扬我国优秀传统文化，功在当代，利在千秋，我辈当自强不息。孜孜不倦，久久为功。
可以说，对于易经的解读，到现在为止，还没有一个人能够说是读懂了，更不要说是精通了。流传本的卦序是错误的，而大多数人都接受了这个卦序，也就是接受了这个错误，因此，在卦序不正确的基础上对于易经无论怎样解读都不可能是正确的，都不能完全、正确地理解与诠释易经。人们对于易经的尊崇，是源于对个别卦义或者卦辞的深刻解析，其中也包含后人对易经卦义的提升与渲染，这同时也包含后人对易经解读者的崇拜。但无论怎样的解析与崇拜，事实上却没有人真正读懂了易经，这也包括了孔子。
要想对易经进行全面、正确的理解，还应该收看今日头条的《易经新论》连载，其中从规律的角度，从整体的、科学的，哲学的，数学的基础出发，对易经进行了全新的、根本性研究与更高可靠性的解读，其中的一些阐释是世界上任何人都不能否定的。所以，有志于研究易经的读者可以收看，更可以商榷。
这个恐怕一千人有一千种解释，这个是很大的遗憾，我们现在好多都是断章取义，不能真正把握文章的真实涵义
周易是物理正反思维定向，道德是万物生存希望目标，破坏道德行为遭天杀！
