很高兴能回答这个问题。这句话不是没有道理。虽然现在是21世纪，女性的地位也已经很高，但大多数人在婚姻生活中还是在某个角度应证着这句话。譬如我！也是一名出嫁的女儿，加上妈妈因病离开了好多年，平时，有冲突时，压力时，心情不好时…………不知道该找谁？哥哥姐姐都有自己的家庭，爸爸年度已高，再加上自己从来都是报喜不报忧，不想他们为自己担心！所以，往往那个时候，就觉得自己很孤独，很无助。也就是应证是嫁出去的女儿就像泼出去的水………………
广大网友，有这种感觉吗？
自己说不是泼出去的水有什么用，关键是你妈是不是这样说。你妈说你是泼出去的水那就当然就是泼出去的水了，自己再不承认也于事无补。
这是以前的老说法，现在已经过时了！
在古代，重男轻女的思想非常严重。女人的地位很低，凡事都是男人说了算，以男人为重。
农村文化水平低，女方大部分时间都是在婆家待着，嫁出去后和娘家远了，有了自己的家庭，还要照顾儿女。
现在思想观念发生了很大变化，生男生女都一样，人们思想比较开朗了，渐渐的都抛弃了这些旧思想！
我不同意。我觉得现在比较少人会这样认为了，以前是因为生活条件没那么好，并且比较传统，女人嫁出去之后都是以夫家为重，生活也比较难，所以对娘家没有太多情感和经济方面的给予。但是现在就不太一样了。现在家庭兄弟姐妹不会像以前那么多，也没有那么重男轻女，感情也会比较好，生活也比较好一些，可以有更多的时间精力，即便结婚了与娘家的来往还是很密切的。而且现在独生子女很多，通常女儿也要承担起给父母养老的责任。
现代社会女性的地位越来越高，男女平等的观念越来越强，重男轻女的思想也在慢慢的消失，但是养儿防老的观念仍然是存在的，尤其是在一些偏远的农村，觉得嫁出去的女儿就是泼出去的水，导致女儿不再对父母进行赡养，也没有继承权！
不可否认，现在嫁出去的大多数女孩子都会时常会娘家看望，购置物品，但是这仅仅是一年365天中的某些天，大多数时间并不是在身边，因为家中有事对于嫁出去的女儿是不会指望她什么的，只要她生活的好久万事大吉了，主要的依靠还是在儿子身上，嫁出去的女儿有她自己的生活了，出嫁后，她的重心肯定是在夫家而不是娘家，或许刚出嫁的那几年会考虑娘家多点，但是当自己孩子渐渐长大，重心还是会在夫家的。当然，如果家中是独生女的话，情况可能就有所不同，因为没有指望，父母也就只能寄希望于女儿，对娘家的照顾自然也会多不少。
很高兴能回答这个问题，
首先呢，孩子都是父母的心头肉，
嫁出去的女儿，的确就是泼出去的水，
再嫁出去的瞬间，她在某种程度来说，人生已经很大程度上会跟父母走向分岔路口，而这个路口，是每个人都会经历的。但也不能抹去是父母的心头肉的事实。只是俗话说得好，虽说泼出去的水，但也会有感情。
那是老话，亦即老黄历了。现在孩子少，男女都一样，女儿过不好，老子也安不下心养老，都是心头肉啊！是不？
现在基本一个孩子，不要乱提问了，结婚后的女儿娘家关心的多的去了，吃喝三口在娘家，带孩子，都是娘家在关心，反而结婚的儿子婆家大撒手不关心，孩子姓男方姓，理所应当一样 付出不付出都不吃亏。除非遇到重男轻女的家庭不关心女儿。
我对自己女儿不这么认为，但是我觉得上辈的父母是这样的想法
不是的，女儿虽然出嫁了，她只是换了一种生活方式，完成了她人生中的一件大事，但她还是父母的孩子 ，这个关系永远也不能改变，她还会和女婿一起孝敬你们。女儿结婚了，并不像说的那样就是泼出去的水，收不回来，也不用管了。父母还要更加关心女儿，有需要父母帮助的时候做女儿女婿的坚强后盾。
这是旧观念，千万别有这种思想，当今社会女儿比儿子孝顺百倍！
不对，娘家永远是女儿的最大靠山。
事实上有一定道理
（原创）“嫁出去的女儿，泼出去的水”这是中国人民从古至今流传下来的俗语。就是当女儿岀嫁后就已经不是娘家人家庭中的主要成员了，也就是作为娘家人称呼的女儿已经有了属于自己的家庭，而此时的女儿与娘家人就只是亲戚关系了。至于日后娘家的一切家庭琐事，其中包刮：婆媳关系和经济方面争吵的矛盾琐事就尽量不要插手和少插手，如果回娘家偶尔遇上时就只能用调和或者用劝解的语言来化解双方的矛盾，切不可一边倒的去帮父母说话，或者是一味地责怪嫂子或者是弟媳妇的过错和不对，这样不但不能化解双方的矛盾，反而会使婆媳关系的矛盾进一步升级，那这样是非常不明智的举动。同时你也会受到对方的反击而导致仔颜面扫地，所以最好是两边劝解或者是多劝解父母为最佳选择，因为你怎么说父母不对父母都不会记恨你，而嫂子或者是弟媳妇就不同了，如稍有言语不慎，嫂子或者是弟媳妇就会记恨你一辈子，从而也影响亲戚关系来往。所以最好是少管和不管最妙，也就是说清官难断家务事，家家都有难念的经，更何况你已经是岀家的和尚，根本就管不了，况且你还有你的家务事，再者俗话说：百岁的女儿思娘家。娘家人可以不去你家，但作为女儿的你不可以一辈子不回娘家，如果万一哪天回来娘家遇到被你言行伤害过的人，有时甚至是有求于人的那一刻就会反应岀何等的颜面难堪和尴尬局面。因此为了亲戚持久亲热往来，最好用“嫁岀去的女儿泼岀去的水”的立场来正确对待和处理娘家人的婆媳关系与姑嫂之间的关系，这样才是娘家人的聪明伶俐乖巧女儿！否则就自找沒趣！
这是错误的，守旧的思想观念，应该早早就撇弃，父母的爱是世界上最伟大的，在父母亲心中，女儿是永远的宝贝，即便嫁出去了，女儿也是父母最大的牵挂。就算有一天全世界都不爱你了，甚至有一天你成为全民的公敌，父母依然会不惜一切的爱你，为你舍命，牺牲一切在所不辞，对你的爱不离不弃。
嫁出去的女儿，泼出去的水。作为女儿的角度，觉得这话对，也不对。
对呢，是因为女儿嫁出去了，有自己的小家要照顾，很多时候爸爸妈妈有事都不能在身边，照顾了爸妈就无法兼顾自己的小家，这时候就觉得自己是泼出去的水，想回也回不去了。
不对呢，是我回到娘家依然是爸妈的女儿，没有丝毫的不自在，对我和老公及女儿都是像以前我没嫁人前是一样的，甚至更好，所以没有泼出去的感觉。
这个问题真不好回答，每个人都有双方父母！
这是一种谬论、女儿是父母的小棉袄才对
重男轻女的家庭才会这样想，现在独生子女很多，女孩子还不是要对父母养老送终呀，难道嫁出去就是外人了？
不会，我爸妈有事他们儿子有事想到的永远是我和我姐，但是分钱有好处时不会想到
在古代，是可以这样说的。但在现代这样说就不妥了。不是有这么一种说法吗？”女儿是爸爸的小棉袄”吗？随着女子地位的提高，女子婚后对家庭经济越来越有绝对的支配权。所以，你有一个”小棉袄”的话会感到越来越暖和。
离婚也有打回来的。
现在也是一样的，简单的道理，你见过父母生病了，儿子拿钱多，还是女儿拿钱多的？
嫁出去的姑娘泼出去的水都是以前的封建思想所灌输，我个人认为，嫁出去的姑娘什么时候都是我的宝贝
个人认为这种想法的出现可能是
因为长辈们由于年长并且逐渐发现自己的社会价值降低，子女没法长期相伴，周围同龄人不断离去的一种惶恐吧。或者是对还未发生的未来的担忧。（其实还挺可怜的感觉）下意识去找自认为可靠的对象（大概是觉得女儿嫁人以后不在自己身边），实际上，内心还是照旧惶恐吧。
我觉得当人们意识到自己可以老有所依，有所伴，可以有自己的价值的时候，那么这种观点就失去了存在的意义。
所以啊，个人还是觉得老年人，尤其是退休人群的心理健康还是很值得关注的。
打断骨头连着筋 你体会一下
子不教父之过
我在娘家来说，爸妈就会认为我们姐妹三个就是嫁出去的女泼出去的水，爸妈认为媳妇才是他家的人，所以对我嫂子特别好，嫂子对爸妈也很好，对我们几个姑子也很好，我们对嫂子也很好。但在婆家，婆婆认为媳妇是外人，她女儿才是自家人。
都说是养儿防老，但从现在普遍的现象来看，最后在老人弥留之际，陪在父母身边，尽心尽力，端屎端尿的大多还是女儿。
以前的老古话说，嫁出去的女儿，泼出去的水。现如今女儿和儿子一样。很多都分得父母一定的财产。
比如我身边认识的朋友和同事，父母的老房子拆迁后，分到了二三套房子后，一般都会给女儿留一套。做儿子的一般也没啥怨言。
但叫我回答 泼出去的水 这句话认不认同，已经无所谓了。每个人都有每个人的生活方式。每个家庭都有酸甜苦辣的过法。
所以我的回答就是，管它呢。过好自已的日子就行。
嫁出去的女儿泼出去的水，有事你就是自家人，没事你就是外人，好事没你一毛钱关系，坏事全找你，说的好像真能断绝关系一样，不管嫁不嫁出去，都是自己孩子，还是要好好爱护。
女儿永远是爸妈的宝贝
是呀，女孩嫁出去了，家里的事少管，管多了，吃力不讨好，
首先，我并不认可“嫁出去的女儿泼出去的水”这句话。
在古代，女子出家更换夫姓，意为已脱离自己的家族，加入了夫家的家族。
《礼记·郊特牲》有言，“妇人，从人者也，幼从父兄，嫁从夫，夫死从子。”
《仪礼·丧服》又言，“妇人有三从之义，无专用之道，故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”
其中有着相同的思想，女人是没有自己的主权的，要顺从，在家听从父亲的，出嫁听从丈夫的，丈夫去世了呢？又要听从儿子的，终其一生都是没有自己的主权。
在封建礼教中，女人是男人的附属品，是被统治的一方，女人始终被局限在男人的光环之下。
出嫁后脱离了娘家，就连回娘家都是探亲，需要征求夫家同意，回去太过频道那就是心不在婆家，会被厌弃，遑论是赡养照顾亲生父母？
嫁了人你的一切就都是婆家的，是没有资格去照顾娘家的，更甚者给娘家一些物资都会被婆家看作“偷盗”。
所以对于娘家来说，生养了女儿，女儿是没有办法照料自己赡养自己的，故而古人言嫁出去的女儿泼出去的水。
可是这句话在古代都不是绝对的，亦有不少照料父母的女儿女婿，何况是在现代呢？
国家提倡男女平等，不少家庭里都是只有一个独生子、女，儿女要求学，要工作，可能要去另外的省市无论男女都未必守在父母身边。
现代社会结构是更加具备灵活性的，女性亦有了自己的主权和地位不再是谁的附属品可以活出自己的精彩，又何来嫁出去的女儿泼出去的水呢？
在照顾老人这件事情上，无论儿子女儿承担的责任是一样的。
作为女儿，嫁出去想回娘家也是自由的。
固然，女人嫁人后会有自己的小家，男人又何尝不是如此呢？
女人要照料婆家人，丈夫难道就不需要照料岳家吗？
不过是家里孩子多少，付出比例不同罢了。
嫁出去的女儿泼出去的水，这句话只会让女性一直陷于重男轻女的恶习中，希望大家能够正视自己的责任与义务，也正视自己的地位。
希望男同胞不要在局限于过往的思想中能与妻子将心比心，大家共同构造更好的明天，打造更和谐幸福的家庭关系。
“嫁出去的女儿，泼出去的水”，这都是过去封建社会的“男尊女卑”那一套，什么“三纲五常”、“三从四德”等等条框，像套在妇女脖子上的枷锁，让她们在社会上永远低人一等。解放后，“男女平等”提高了妇女地位，让妇女获得了新生，尤其新的时代给男女带来了新的婚姻观念，现在不是“嫁出去的女儿，泼出去的水”，而是“嫁出去的女儿，带进来是宝（女婿）”，甚至不是什么“养儿防老”，而更是“养女儿好防老”。
有一句话说的就是这种状态，嫁出去的女人在娘家是外人，在婆家也是外人，处境就很尴尬，娘家是嫁出去的女儿泼出去得水，婆家就你一个外星(姓)人，但还得控制着你。
朋友出嫁前是家中的大宝贝，出嫁那天她一个嫂子开玩笑的说:哎呀今天以后你就不是我家的人了，以后回来了都算是亲戚……然后瞬间朋友泪崩，从女儿变亲戚啊。另外一个朋友的老婆因为婆家没人带孩子只能回娘家，才住了几天，我朋友就打电话给她说:你怎么还住娘家，不回来了?我很奇怪问他干
嘛不让人家回娘家多住几天，他说:住很多天了，让别人知道自己娶回来的媳妇不回婆家，让他和他家多丢人……我瞬间觉得好难受，这种外在因素导致女儿很少回娘家的例子很多，仿佛嫁出去的女儿多回娘家都会引来不好的事一样。
独生女儿或者只有姐姐妹妹的出嫁了了以后应该还好，毕竟娘家只有自己一个孩子，经常回娘家也不会有太多人说闲话，除非有那种思想不开明的婆家和老公觉得已经是自己家的媳妇了，老回娘家会害自己丢面子，这种情况时只能不得已减少一下次数。
家中有哥哥弟弟并且已经结婚的，娘家回多了怕会影响到娘家人的家庭和睦，更有甚者回娘家发现自己生活的痕迹都被抹掉了，还有有些地方有风俗说是过年或者具体哪天嫁出去的女儿不能在娘家住或者回娘家，这些约束哪条不是扎心，不是女儿不想回娘家，是因为各种原因导致不能回。
太过无情。
那要看怎么嫁出去
女儿有能力赚钱 嫁出去 也能孝顺爸妈 女儿 不能赚钱 嫁出去 自己没钱受气 娘家跟着倒霉
当然了 也不是所有
有的婆婆家好的 对媳妇好的 没问题
碰到了老鳖一 就完蛋了
老话了，意思是说，嫁出去的女儿，就是别人家的人了，对娘家已经没有多大益处，古时候甚至上个世纪五六十年代的老思想，就不让女儿读书识字，说读再多的书，也是帮别人挣钱，帮别人算账。这样的说法很难听，显然也是不对的，太过于功利和不近人情。
话又说回来，现实生活中有些人的所作所为，也怪不得老一辈的人会这样说，比如老人含辛茹苦把你养到十七八岁，你出去打工，找个男人嫁个几千公里，几年十几年不回趟家，这样的女儿，跟泼出去的水也没什么区别。
这句话也对也不对，应该视情况而定。
如果女儿远嫁他乡，一年或几年才能回娘家那么几次，然后娘家人用这句话感叹！就符合实际情况！
如果女儿并未远嫁，而是和父母在同一城市，然后隔三差五就会回到娘家的话，他的父母就不会有这种感叹！
现在社会提倡男女平等，女性地位及能力明显提高，大部分女性都也经济独立，在生活上也不再依靠男人，这样的话也有能力去贴补或孝敬自己的父母。不像古代时期，夫家富可敌国，娘家一贫如洗！
